Skip to main content

Teddy yang Defensif, Gaslighting, dan Problematik

 

Sekali lagi, dalam situasi bencana, pemerintah memperlihatkan satu refleks lama yang tak pernah benar-benar pergi: citra harus diselamatkan, apa pun kondisinya. Bahkan ketika yang sedang diselamatkan seharusnya rakyat, bukan reputasi.

Pernyataan Teddy bukan sekadar klarifikasi. Ia adalah respon defensif. Dan dalam konteks bencana, sikap defensif negara selalu menjadi tanda bahwa ada sesuatu yang tidak beres di lapangan.

Ketika korban sudah menembus angka ribuan, sebagian wilayah belum terjangkau bantuan, distribusi tidak merata, dan warga berada dalam kondisi panik, kehilangan, serta marah. Itu adalah reaksi manusiawi. Yang justru bermasalah adalah ketika negara memilih tersinggung.

Kalimat “kami bekerja” sering dipakai seolah ia kalimat sakti. Padahal dalam bencana, bekerja bukan indikator keberhasilan. Yang relevan hanya satu: apakah semua orang sudah tertolong atau belum. Dan jawabannya jelas: belum.

“Kami bekerja” tidak sama dengan “semua orang tertolong”.
Dalam konteks bencana, satu wilayah saja yang belum tertangani sudah cukup untuk mengatakan bahwa respons belum memadai. Statistik, rilis resmi, dan klaim kerja tidak pernah bisa menggantikan fakta sederhana itu.

Masalahnya, negara kerap bersembunyi di balik bahasa. Kata-kata seperti “kami juga bekerja”, “kami terus berupaya”, atau “jangan menggiring opini” dipakai bukan untuk menjelaskan kondisi, tapi untuk menutup ruang kritik. Seolah-olah kritik adalah gangguan, bukan sinyal.

Padahal mereka yang mengkritik bukan musuh. Justru merekalah early warning system paling jujur. Alarm pertama sebelum laporan resmi selesai diketik. Ketika warga mengunggah bantuan yang belum sampai, tempat pengungsian yang tidak layak, atau korban yang bicara langsung di media sosial, itu bukan propaganda. Itu laporan lapangan. Data mentah. Informasi real-time, terutama dari wilayah yang belum tersentuh birokrasi.

Melabelinya sebagai “penggiringan opini” justru menunjukkan jarak negara dengan realitas. Negara lebih sibuk mengatur persepsi daripada membaca situasi.

Di titik inilah pernyataan Teddy masuk ke wilayah gaslighting. Bukan dalam bentuk kasar, tapi halus dan rapi. Pengalaman warga dikecilkan. Kemarahan publik dianggap tidak bijak. Lalu fokus persoalan digeser: dari kegagalan distribusi bantuan menjadi soal cara rakyat berbicara.

Logikanya dibalik.
Bukan “masih ada yang belum tertolong”,
melainkan “cara kalian menyampaikan kritik keliru”.

Seolah-olah problem utamanya bukan orang yang kelaparan, kehilangan rumah, dan belum mendapat bantuan, tapi nada suara mereka saat mengeluh.

Ini mirip mengatakan: masalahnya bukan negara yang lambat, tapi rakyat yang terlalu berisik. Kritik diposisikan sebagai gangguan moral, bukan sebagai koreksi kebijakan.

Padahal dalam bencana, yang dibutuhkan bukan rakyat yang diam dan sopan, tapi negara yang mau mendengar tanpa defensif. Mengakui secara terbuka bahwa respons belum sempurna bukan tanda kelemahan, melainkan bentuk tanggung jawab.

Alih-alih mengingatkan publik agar “bijak”, pemerintah seharusnya menyebutkan secara jelas: wilayah mana yang masih tertinggal, apa kendalanya, dan apa yang belum berhasil dilakukan. Mengajak media dan publik sebagai mitra pengawasan, bukan objek penertiban opini. Meletakkan empati di depan, bukan reputasi.

Bukan mengatakan, “jangan menggiring seolah pemerintah tidak bekerja.”
Melainkan, “kami bekerja keras, tapi kami tahu masih banyak yang belum tertolong.”

Dalam bencana, negara tidak diukur dari seberapa cepat ia membela diri, tapi dari seberapa jujur ia mengakui kekurangan dan seberapa cepat ia memperbaikinya.


Comments

Popular posts from this blog

Pedang yang Tak Pernah Mereka Pegang, Tapi Darahnya Menggenang

Mereka bilang Islam menyebar dengan pedang. Itu sudah lagu lama. Kaset usang yang terus diputar ulang, bahkan saat listrik mati akal sehat. Dari ruang kelas hingga siaran televisi, dari artikel ilmiah yang pura-pura netral hingga obrolan kafe yang penuh superioritas samar—semua ikut bernyanyi dalam paduan suara yang berlagak objektif, tapi sebenarnya penuh kebencian dan ketakutan yang diwariskan secara turun-temurun. Konon, agama ini ekspansionis. Konon, para penganutnya doyan perang. Tapi mari kita berhenti sejenak. Tarik napas. Lihat sekeliling. Lihat reruntuhan di Irak yang bahkan belum sempat dibangun kembali. Lihat anak-anak di Gaza yang hafal suara drone lebih daripada suara tawa. Lihat reruntuhan peradaban yang ditinggal pergi oleh para pembawa “perdamaian.” Lalu tanya satu hal sederhana: siapa sebenarnya yang haus darah? Barat menyukai wajahnya sendiri di cermin. Tapi bukan cermin jujur—melainkan cermin sihir seperti di kisah ratu jahat. Di dalamnya, wajah pembantai bisa te...

Velocity: Dari Konsep Ilmiah Menjadi Joget Viral, Kemunduran atau Evolusi?

  Di era digital, istilah “velocity” mengalami perubahan yang cukup mencolok. Dulu, kata ini erat kaitannya dengan ilmu Fisika, di mana velocity merujuk pada besaran vektor yang menggambarkan kecepatan sekaligus arah gerak suatu objek. Namun kini, jika Anda menyebut kata “velocity” di depan anak-anak muda, besar kemungkinan mereka akan mengaitkannya dengan sebuah joget viral di media sosial, bukan dengan hukum Newton atau persamaan gerak. Lalu, bagaimana bisa konsep ilmiah yang serius berubah menjadi tarian yang penuh efek slow motion dan beat catchy? Apakah ini kemunduran intelektual, atau justru bentuk evolusi bahasa dan budaya pop? Dari Kelas Fisika ke TikTok: Perjalanan Istilah Velocity Velocity dalam ilmu Fisika adalah konsep fundamental yang menjelaskan gerak suatu benda. Ia memiliki arah, bukan hanya sekadar besarannya seperti speed. Tanpa memahami velocity, kita tidak bisa menjelaskan fenomena seperti bagaimana pesawat terbang, bagaimana mobil bisa melaju dengan stabil, ata...

April Mop: Satu Hari di Dunia, Seumur Hidup di Indonesia

April Mop, atau April Fools' Day , adalah hari di mana orang-orang di seluruh dunia berlomba-lomba menjahili satu sama lain dengan lelucon dan tipu daya. Biasanya, korban hanya bisa tertawa pahit dan mengakui bahwa dirinya kena prank. Tradisi ini dirayakan setiap tanggal 1 April, dengan berbagai cara unik di berbagai negara. Tapi, tunggu dulu! Jika di belahan dunia lain April Mop hanya terjadi satu hari dalam setahun, di Indonesia kita sudah terbiasa dengan April Mop sepanjang tahun ! Tak perlu menunggu bulan April, setiap hari ada saja kejutan yang bikin rakyat merasa sedang dipermainkan. Asal-Usul April Mop: Dari Kalender Hingga Ikan Tempel Tak ada yang benar-benar tahu bagaimana April Mop bermula. Namun, ada beberapa teori menarik yang sering dibahas. Salah satunya berasal dari Prancis pada tahun 1582, ketika negara itu mengadopsi kalender Gregorian. Sebelumnya, tahun baru dirayakan pada akhir Maret hingga 1 April. Sayangnya, banyak orang yang tidak mengetahui perubahan ini dan ...